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乡愿德之贼也的理解_乡愿德之贼

来源:互联网发表时间:2023-06-22 05:54:25

1、《论语》中的“乡愿，德之贼也。

(资料图片仅供参考)

2、”的意思是：孔子说：“所谓‘乡愿’，是败坏道德的人。

3、”这样说的原因是：“这种“乡愿”，言行不符，实际上是似德非德而乱乎德的人，乃德之“贼”，世人对之不可不辨。

4、虽然表面上看，他们是对乡人全不得罪的“好好先生”，其实他们抹煞了是非，混淆了善恶，不主持正义，不抵制坏人坏事，所以全然成为危害道德的人。

5、1.出处：出处：《论语》阳货篇。

6、2.译文：乡愿：特指当时社会上那种不分是非，同于流俗，言行不一，伪善欺世，处处讨好，也不得罪的乡里中以“谨厚老实”为人称道的“老好人”。

7、孔子尖锐地指出：这种“乡愿”，言行不符，实际上是似德非德而乱乎德的人，乃德之“贼”。

8、世人对之不可不辨。

9、而后，孟子更清楚地说明这种人乃是“同乎流俗，合乎污世”的人。

10、虽然表面上看，是个对乡人全不得罪的“好好先生”，其实，他抹煞了是非，混淆了善恶，不主持正义，不抵制坏人坏事，全然成为危害道德的人(见《孟子·尽心下》)。

11、“愿’”，谨厚，老实。

12、②　贼：败坏，侵害，危害。

13、3.评语：孔子反对“乡愿”，就是主张以仁、礼为原则，只有仁、礼可以使人成为真正的君子。

14、4.孔子简介：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）[1-2] ，子姓，[3] 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），[4] 中国著名的大思想家、大教育家。

15、孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

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